• 1为什么我(wǒ(🍚) )看多了(😘)总感觉网文特别是玄幻(🚚)和修炼
• 2为(🙋)什(👫)么说古典(diǎn )的神话和传(🍈)(chuán )说是美(🎪)术创作(zuò(⚓) )最受欢
• 3如何欣赏意大利画(huà )家(📹)波提切利的名(😥)画维(wéi )纳斯

1为什么我看多了总感觉网文特(🐹)(tè )别是玄幻和修(xiū )炼

轻小说则是而是对配角的(🥙)(de )刻(🐻)划的笔墨甚至(zhì(🎆) )还比(bǐ )主(zhǔ )角还多重点是(🛳)(shì )妹(mè(➕)i )子描绘出来(🆒)比较比较很可爱日本轻小说漫画动漫(🗾)这(zhè )三个元(🤢)素紧(🦄)密相连近似所谓的的宅文化虽然在(zài )中国换取广泛能传播但(💹)(dà(🏳)n )国内传(chuán )播(📁)那就(🍕)太远的(de )

结(🛳)果不绝对好(hǎo )看(🔮)还是看(🏗)个(🥇)人有些(🌵)人就是喜(xǐ )欢动漫呀有些人就喜欢(🙆)网文反正萝卜(🔈)青菜各有不爱吧

2为什么说古典的神话和传说是美术创(chuàng )作(⛹)(zuò )最(zuì )受(💄)欢

美的典范(🥔)绘画(🚳)艺术创作(🛠)的永(⏯)恒主题古典神(😗)(shén )话和传说

神话(huà )故事大都以人物形象(xiàng )的塑(🐳)造偏于这些个形象也不(🛅)(bú )全是凭空出(chū(🛢) )现臆想基本(🔹)都都(👢)站稳脚(jiǎo )步于现(🗻)实是应当时社会的需求产生(👷)的既已设(🈷)计(⛎)(jì )和实现信仰又能能够体(🤜)现(🛰)(xiàn )出人(🥖)们对未来的(de )追求和向往(wǎng )的确神(shén )话故事(🐖)中去(💠)塑造进去的人物(📓)是如此(cǐ )美好(🌜)期望过的(🚯)化(huà(😠) )身他的(🦉)意义本质能(néng )振(zhèn )奋(🔽)振奋人心(xīn )是民(🏍)族精神的源头和象征卡巴内尔作(🔪)(zuò )品(pǐn )堕(duò(🔫) )落天使(shǐ )

我们在阅读古典的神(📇)话和神话的时候(hòu )能感应到故事中传信的莫名的精神力量那是(🎦)一种凝视人(😶)性而换取的审美(☝)价值是(🔊)一种(📺)美(mě(📮)i )的典范而现在艺(🚚)术家不但(🎐)能感觉(jià(🎨)o )得到故事(shì )中那种(🤦)(zhǒng )浓烈的审(shě(😫)n )美价(🚼)值一般说来更衷于借助于古(🧤)典的神(📁)话传说题(🥛)材表现(🚹)出他们对人类对世界(jiè )的认识

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺(🚺)(yì )术(🌕)家(🕰)从构(gòu )思情节和(📪)形(xí(😐)ng )象再塑(👫)造的专业(💹)角度出(🛏)发到达加(🌥)入到自身对故(gù )事精神理念的提炼与(🔛)感悟接(👗)(jiē )着显(🥛)现出出(🦆)全新的故事(shì )情节与人(⛓)物形(xíng )象能将故事(shì )中的精神理念以绘画(🐫)的(📲)形式(shì )充(chō(☝)ng )分(🍝)展现(xiàn )在(🌯)观者眼前(⚽)一方(💒)面(🙏)是就是为了表(🆖)达自己对美(🏷)(měi )的典范(fàn )的理(lǐ )解另一方面是目的是向观者诠释美(měi )的典范的深意的或圣经中有关(guān )人类起(💪)源的故事不(🖐)断(Ⓜ)地(🌸)被艺术(📏)家发热(🔞)发冷手工(🌄)(gō(🌇)ng )绘制而且五(🤥)(wǔ )色缤纷神祗人物更是以(🅱)完全不同(🎈)的被可以体现在绘画(huà(📦) )中

米开(🥀)(kāi )朗基罗作品创造亚当(🍧)为遵(zūn )守平台(😄)管(guǎn )理(lǐ )规则画面已做去处理仅作示例之(zhī )用就是喜(🚓)欢的(🙏)可自身去(qù )寻(😽)找(😯)完(wá(🏥)n )整作(🥉)品欣赏

关于(👷)古典的神(⏮)(shé(🔳)n )话(huà )传(💿)说的美术创作要注意(yì )分为两类一类是(🕒)直接取材丰(fē(📻)ng )富于神话和故事传说中的情节与人物形象另一(⛅)类是以故事(✖)中(⏭)的情节与人物形象为原型参加创作者自(🍖)己的创作意图通过自禁想(xiǎng )像(📀)这些美术作(🛄)品(pǐn )的创(🚀)作受到了中国风(😅)神(👗)话(🦊)传说的影响具高恐(🐹)怖的写实特征能自然地表显(xiǎn )出(😀)故(🖲)事中的美感更能怎(🔙)样表(biǎo )达(dá )对爱(🤶)美(🌕)和胜利的追求(qiú )

卡拉瓦乔作品(pǐ(🍴)n )圣(shèng )马太殉难(👑)

绘画艺术一直以来都十分如此重(chóng )视文(🚡)化内涵的融入崇尚(shàng )文(📷)化(huà )精神的传承(🛀)神(🈷)话传说是先民(🤣)生活经验的总结范围涵盖了自(⛽)然与(🍀)人文每个方面它不光(🐵)请解释了人类文(wé(😍)n )明的(de )缘(🏪)起(qǐ )还(🚍)预估(🚴)了人类的(🔔)未来这两者之(🚚)间的凝炼是(⏲)社会发展的必然结果对(duì )后世的发展进步本(bě(🚌)n )身(💎)启迪和教育意义

安格尔作品圣桑福(💯)(fú )里安殉难(ná(💀)n )

结语(🐉)

不(🏚)同的视角(💧)高速(🔜)连接的(🚊)视(shì )界(jiè )我是魔韵感谢各位(wèi )同道互动(😴)查(📿)哈交流

3如何欣赏(shǎng )意(yì )大利画家波提(➕)切利的(de )名画(huà )维(wéi )纳斯

波提切利是文(wé(🏪)n )艺复(🌱)兴(🧀)早期(🌬)的画家

由于在文艺复兴早(🈹)期而油画还未(🧗)(wèi )发(✂)展起来到(dào )晚熟时(🐽)期(🦆)(qī )所以才(cái )画家波提切利擅长蛋彩(cǎi )画创作

一答话波提切利我们(🍩)不得(dé(👃) )不惠(🙊)普的(de )起他的两幅名画(huà )作品维纳斯的诞生和春

对(duì )此(🖐)名(🍽)画(huà )作品(🍳)维纳斯的诞生波提切利唯一(yī )一个冲(chō(📏)ng )上基(🉐)督教(🚹)的禁(☔)(jìn )忌(🕘)大方(🍸)描(miáo )绘女性(xìng )裸体

在之前的绘(🐧)画(👐)艺术虚(xū )无飘渺的肉体(tǐ )一(yī(🐝) )直(👺)在陷入沉睡在(🦍)波提切(🏵)利画笔(🐊)下的维纳斯赋予(yǔ )生命都是假的的肉身(🦖)存在(😍)的意义成功复兴(🛶)了古(🍌)希腊人体雕塑(sù )对有血(xuè )有肉的人(🏯)体的推崇(👒)

这(🎒)对作品春仿似吉兆一个(gè )全(😿)新的艺术时(🤼)代的苏醒和来(lái )到这里

今(🧞)天我们来欣赏人一下波提(tí(👲) )切利的另一幅作品维纳斯(✊)和(hé(📓) )战神

维纳(😉)(nà )斯这(zhè(💅) )位爱与美的女神(shé(🌃)n )一直是西方油(🤑)画(👴)中的常客这(zhè(🚒) )对(😬)她(🌧)花心滥情流(🧤)连花(📻)丛的极为丰富情(😢)史一直是西方(🍷)美术史(shǐ )上画(😯)家们(men )一齐所创作(zuò )的灵感素材

维(🐦)纳斯不少(🏅)情人(🐗)战神(🐤)仅是其中一个(gè )

这样是(🏍)对画(🎩)家波提切(📛)利的蛋彩画作(🏥)(zuò )品维纳斯(sī )和战神个人(🎆)(rén )浅显的(🌞)(de )解释(🎗)画面的构图很(⏭)均衡沉着稳重

相对于画中布局(jú )维纳斯(sī )和战神的布局(jú )安排个人粗浅的理(🌉)解是区分了(🏡)对称式的构(🔳)(gòu )图画中维纳斯和战神的姿势大概(⏰)相同其细微(🌇)的动(dòng )作差(🔥)别打(🤰)破了对称(chēng )式构(gòu )图(tú )的呆(🎳)板和单调

画中的(🙌)维纳斯安坐双眼迷(mí(🎳) )恋有(🔙)神地望(wàng )着睡得香甜的(🛢)战神战(🧞)神半裸着(zhe )身(📝)体神情(🐥)安祥恬美地(🃏)(dì )陷入(rù )沉睡哪(🦍)怕(👕)是(🏣)身(😥)(shēn )边的半(📧)兽(🉑)人穿他(tā )的铠甲在(🚻)他耳边吹(😼)号角他依然沉睡了不醒(📓)(xǐng )

战神不过(🎤)是(🔆)饱(🍉)含生性(🤮)好斗屠杀的战(🌈)争的象征只(zhī )不过一旦陷入爱情在爱人身前(⏫)就卸下了自(🏫)己的全(quán )副(fù )武装拔(🚹)去(qù )了(le )战争中(🐄)的暴力和屠杀都(dōu )变成一个平(🥜)静安详(xiáng )安谧安(🌂)静入(rù(❣) )睡的凡人享受安睡(🌯)时的(de )平和只能证明爱情能(🎥)征服(🔙)了一(🧖)切

波提切利的作品维纳斯和(hé )战(zhàn )神(💳)充分展露出了画家推崇的世(shì )俗的(🌄)意义

对于波提切(📏)利(lì )的(⛏)作品维(wéi )纳斯(sī(🍔) )和战神是蛋(🚶)彩画透明柔和的(de )淡(dàn )雅唯(wéi )美(🚽)(měi )的(🕎)画(🍥)面效果波提切利(lì )塑(sù(😬) )造画中维(💀)纳斯和战神(shén )的形(☝)体时如同画维纳斯的诞生中的(💍)维纳斯一样区分(🚆)了(🔧)线条(tiáo )造型塑造(🤚)形(🚏)体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺(📢)术风格

回(⛄)(huí )答我(wǒ )一切就绪

我是(🦎)艺术狂人从事少儿美术教育如(🤐)有美术(🛑)美(mě(🙀)i )术教育(yù )的(🐡)疑问希望能(😙)私信给(🏴)我