• 1为什么(🔟)我看多(🉑)了总(zǒng )感觉(😇)网文特(🔞)别是(🥗)玄(🎱)幻(🏻)和修炼(🕶)
• 2为什(shí )么说古典的神话(huà(💒) )和传说(🥣)(shuō )是美术(✳)创(🈳)(chuàng )作最受欢
• 3如(rú(🏚) )何欣(🉑)赏意大利画家波(🚒)提切利的名(🎧)画(huà )维(🈸)纳(nà(🧟) )斯

1为什么(🈂)我看多(🏧)(duō )了(🈚)总感觉网文(🧒)特别是玄幻(🔜)和修炼

轻小说则是(shì )而(é(💀)r )是对配角的刻划的(de )笔墨甚至还比主角还多重点是(shì )妹子描绘出(chū )来(🤭)比较比(🎑)较(⛵)很可爱日本(🐱)轻小(🥜)说漫画(😸)动漫(🎚)这三(🏤)(sān )个(🚭)(gè )元(💣)素(📸)(sù )紧(🦆)密相连近似所谓的的宅文化(🈸)虽然在(💰)中国换取广泛(fàn )能传播但国内(🛳)传(🍞)播那就太(🧟)远的

结果不绝对好看还(🎟)是看个人有些人就是喜欢动漫(📟)呀有(yǒu )些(xiē )人(📵)就喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱(📁)吧

2为什么说(🍟)古典的神话和传说是美术创作最受欢

美的典(diǎn )范绘画艺(🔽)术创(🚫)作的(👶)永恒主题古典神话和(🚀)传(🤸)(chuán )说

神话故(gù )事大都以人物形(xíng )象(🥈)的塑(🎾)造偏于这些个形象也不全是凭(píng )空出(🧗)现(⬇)(xiàn )臆想基(jī )本(běn )都都站稳脚步(bù )于现实是应当时社会(🍈)的需求产生的既(jì )已设计和实现信仰又能能够(🏼)体现出人们对未来的追求和向往的确神话(huà )故事中去(🏮)塑造进去的人(🥃)物是如此美好期望过的化身他的意(🤼)义(🐪)(yì )本质能振奋(🏻)振奋人心是(shì )民(mín )族精神的源头和象征卡巴内尔作品(🍅)堕(💒)落(luò )天使(🥎)(shǐ(🗑) )

我们在(zài )阅读古典(🏏)的神(shén )话和(hé )神话的时(shí )候能感(gǎn )应到故事中传(chuán )信(⌚)的莫名(👡)的精(jīng )神(shé(🛀)n )力量那(nà )是一(🛠)种凝视人性而换取的审美(🉑)(měi )价(🈹)值是一种美(měi )的典(diǎn )范而(🍫)现(xiàn )在艺术(♎)家(🍚)不(🌦)(bú )但能感觉(jiào )得到故事中那种(🙆)浓烈的审(🚉)美价值一(yī )般说来(lá(📱)i )更衷于借(😀)助(zhù )于古典的神话传说题材表现出他们对人类对世界的认识

鲁本(běn )斯作品(📔)酒醉的酒神

艺术家从构思情(💾)节和形象再塑(sù )造的(🎿)(de )专业角度(🦒)出发到达加入到(🌶)自(zì )身对故(gù )事精(jī(⬛)ng )神(👬)(shén )理念的(🏸)提炼(liàn )与感(⛺)悟(🏴)接(🀄)着显现出出全(😰)新的故事情节与人物形象能将故事中的(🅰)精神理(lǐ )念以绘画(huà(🏢) )的形式充分展现(🗄)(xiàn )在观者眼前一(🥟)方面(😳)是(🔇)就(⛳)是(🌀)为了(👞)表达自己对美的典范的理解另一方面是目的(de )是(🌲)向(💏)观者诠释美的(de )典范的深意的或圣经(jīng )中(🔌)有(yǒu )关人(rén )类起(🚷)(qǐ )源的故事不断(duàn )地被艺术(📯)家发(fā )热发(fā(👓) )冷手工绘制而且(🥛)五色缤(bīn )纷神祗人(rén )物更是以完(wá(🕖)n )全不(bú )同的被可以体(tǐ )现在绘(🅱)画中(⛴)

米开朗基(jī(🆖) )罗作品(😽)创造亚(📰)当为遵守(shǒu )平(pí(👋)ng )台管理规则画(🍭)(huà )面已(yǐ )做去处理仅作示例(🙈)(lì )之用就(jiù )是喜欢的可自身(shē(🛎)n )去(qù )寻(📧)找(zhǎo )完整作品欣赏

关于古(gǔ )典的神话传说(shuō )的美术创作要注(🚼)意分(🌔)为(🎉)两类一类是直接取(🧤)材丰富于(➗)神话(📟)和(💯)故事传(chuán )说(⛷)中的情节与人物(🏨)形象(🈴)另一类(🈲)是以故事中的(de )情节与人物形象为原型参(🈶)加创作(🐻)者(zhě )自己的创作(🎨)意(📛)图(✅)通过自禁想(xiǎng )像这些(💐)美术作品的创作受(shòu )到了(🛺)中(🗄)国风神话传(chuán )说的影(yǐng )响(xiǎng )具(🎈)高恐(kǒng )怖的(🎊)写实特(🥓)征能自然地表显出(chū(🎭) )故事中的美感(🐒)(gǎn )更能怎样表达对爱美和(💉)胜利的追(zhuī )求

卡(🎞)拉瓦乔(qiáo )作(zuò )品圣马太殉难(nán )

绘画艺(📵)术一直以来都十分如此重视文化内涵的融入崇尚文化精神(shé(🥇)n )的(de )传承神(📑)话(👀)传(chuán )说(shuō )是(shì )先民生活经(jī(👇)ng )验的(💹)总结(jié )范围涵(hán )盖了自然与人(📹)文(👔)每个方面(😕)它不光请解释了(le )人类文明的(de )缘起还(🥅)预估(🌾)了(le )人类(lè(🍔)i )的(😡)未(🐫)来这两者之(🉐)间(jiān )的凝炼是社会发展的(❤)必然结果(🔣)对后(🚪)世的发展(🕜)进(🍄)步本身启迪和教育意义

安格尔作(🎫)品圣(🧖)桑福里安殉(xùn )难

结语(🎐)

不同的视角高速连接的视界我(wǒ )是魔(👤)(mó )韵感(🏚)谢各位(🌬)同道(dào )互动(🆎)查(🈵)哈交(jiāo )流(liú )

3如(rú )何欣(💳)(xīn )赏(shǎng )意(🗝)大利画家波提(🎐)切利的名画维纳斯(sī )

波(🔖)提切利是文(wén )艺复兴早期的画家

由于在文艺复兴早期而(ér )油(⚓)画还(hái )未(wèi )发(🏅)展起(🍆)来(🔱)到晚熟时期所以(yǐ )才(cái )画(📄)家(jiā )波提(🛌)切利擅长蛋彩画创作

一(📿)答(💲)话(🙀)波提切(qiē )利我(🤡)们不得不惠(📫)普(🌿)的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生和春

对此名画作品维纳斯的(de )诞生波提切利唯(wé(📍)i )一(🌇)一个冲上基(jī )督(dū )教的禁(💫)忌大方(fāng )描绘女(💗)性裸体

在之前(qián )的绘画(🕑)艺术虚无飘渺的肉体(🔀)一直在陷入沉(😱)睡在波提切利画笔下的维(🍽)(wéi )纳斯赋(🤚)予(🛀)生命都(dō(🔲)u )是假的的(de )肉身存(cún )在(🤽)的意义(🐐)成功复兴了(le )古希腊人(rén )体雕塑对有血有肉的人体的推(🌌)崇

这对作品春仿似吉(🎒)兆(🤥)一个(🦄)全新的艺术(🛠)时代的苏(📦)醒和来到这里

今天我们(🍑)来欣(🏃)赏人一下波提(tí )切利(➕)的另(💠)(lìng )一幅作(🍈)品维纳斯和(🎈)战神

维纳斯这位爱与(yǔ )美的(🌺)女神一直是西方油画(huà )中的常客这(🐜)对她花心滥情流连(🔒)花丛的(de )极为(wéi )丰富(🏝)(fù )情史一直是西方美术(🌎)史上画家们一齐(🎑)所创(chuàng )作的灵感素材(🚭)

维纳斯不(bú )少情人(🕊)战神仅是(shì )其中一个

这样是对画家波(🗑)提切(🔺)利的蛋(dàn )彩画作品维纳斯(sī(🐤) )和(🚢)战神个人(🎲)浅显的解(♒)释画面的构图很均衡沉着稳重

相对于画(㊗)中(👺)布(bù )局维纳斯和战(🎨)神(shén )的布(🥓)局安排个人粗浅(✈)的理解是区分了(📆)对称式的构图画中维纳斯(sī )和(hé )战神的姿势大(🥟)概相同其(qí )细微的动作差(🐽)别打破了对称(chē(🕟)ng )式构图的呆(🕡)板和(hé )单调

画中的维纳斯安坐(⤵)双眼迷恋有神地(🤲)望着睡得香(xiā(🍧)ng )甜的战(👚)神(👰)战神半裸着身体神(shé(🔮)n )情安祥恬美地陷入沉(🌄)睡哪怕是(🤨)身边(🍹)的(🐫)半兽人(🐴)穿(chuān )他的铠甲在他耳(🐌)边吹号角(🎉)他(🤔)依(💍)然沉睡了(🤕)不醒(🎇)

战神不过是饱(bǎ(🔗)o )含生性好斗屠(tú )杀的战(🏄)(zhàn )争的象征只不过一(🙄)旦陷入爱情在(zài )爱(😃)(ài )人(🗡)身前就卸下了自己的全副(📔)武装拔去了战争中(😢)的暴力(lì )和屠杀都变成一个平(pí(🎟)ng )静安(ān )详安谧安(💵)静入睡(👧)的凡人享受(shòu )安睡时的平和(hé )只能(😥)(néng )证明(míng )爱情能征服了一切

波提切利的作品维纳斯和(😪)战(zhà(🍀)n )神充(🔔)分展露(lù )出了画家推(♉)崇的世俗的意义

对于(yú )波(⏳)提切(💆)利的作品维纳斯(🐒)和战神是(💄)蛋彩画透明(🏬)柔和的淡雅(🍏)唯美的画面效果波提切利塑(🙎)造画中维纳(🦓)斯(🍹)和(🍸)(hé )战神(🍱)的形体时如同画(huà )维纳斯的诞生中的(⏺)维纳斯一样(yàng )区(⬇)分(🕔)了(le )线条造型塑造形(🕛)体轮廓展示出(🐹)蛋彩画设(😋)计装饰的(💥)艺术风(👹)格

回答我(wǒ )一切就绪

我(wǒ )是艺术狂(kuáng )人从事少儿美术教育如有美术美术教育的(de )疑问希望能私信给我