九歌是屈赋中(zhōng )最精最(💓)美(👳)最(zuì(🎞) )富魅(mè(➿)i )力的诗篇它代表了屈原艺术创作的最高成(🀄)就九(jiǔ )歌以(👪)楚(🥎)国(guó )宗祖的(de )功德和英(yīng )雄业绩为诗以山川神祇和(💎)自然风物(🔗)为诗(💷)以神话故事和(🚦)历史传说为诗，淋漓(🖕)尽致地抒发了诗(shī )人(🈹)晚年放(fàng )逐南楚沅湘之间忠君(🅱)爱(🗄)国忧(🥤)世(shì )伤时的(de )愁苦心(xīn )情和“荡志而愉乐”，“聊以舒(🚿)(shū(📊) )吾忧(yōu )心”，“寓情草木，托意男女

屈原的九歌一共(gòng )有十一篇，具体是东皇太一(yī )云中君湘君(♒)湘夫人大司命少司命东(🍸)(dōng )君河伯山鬼国殇礼(lǐ(📄) )魂九歌是楚辞的篇名，原为中国神(shén )话传说(shuō )中(zhōng )的一种远古歌(🍩)曲的名(míng )称，战国(🤚)楚人(rén )屈(🐗)(qū )原在楚地(⬜)民间(💾)祭神乐歌的基础上改(🖐)作加工而成

一九(💬)歌楚(chǔ(✂) )辞篇(piā(🕶)n )名“九歌”原(yuá(🚤)n )为传说中(zhōng )的一种远(yuǎ(🍬)n )古歌曲的名称楚辞的九(👟)歌，是战国楚人屈(😺)原(yuán )据民(🌪)间(💰)祭神乐歌改作(zuò )或加工而成共十(🤘)一篇东皇太(tài )一云中君湘君(jun1 )湘(😇)夫(fū )人大司命少司(sī )命(👬)东君河伯山鬼国殇礼魂国殇一篇(🆗)

九歌是屈原根据江南民间祭祀的乐歌，经过加(jiā )工(🌂)创(💳)作而成的标题(tí )是袭用古(gǔ )题，据(🛸)离骚(sāo )“启九辨与九(🌦)歌兮，夏康娱(✋)以自(🐘)纵”天问“启棘宾(🗻)商，九(🔩)辨九歌”，都说在夏代就有九歌创(chuà(🔲)ng )作(🏬)时间(🛳) 从国殇的情调(🕰)(diào )看，应该是悼念(🍘)在丹(dān )淅之(zhī )战(🙍)中阵亡的将士的歌(🕖)辞，具(🏜)体(tǐ )时间

九歌是楚辞篇名(♓)原(🧞)为汉(🐆)(hàn )族(zú )神话传说中的一种(zhǒng )远古歌(gē )曲的名称，战国楚人屈原(🏉)据汉(🍄)族(zú )民间祭神乐歌(gē )的(🏼)(de )基(💴)础上改作加工而成，诗(shī )中(zhōng )创(🌑)造(zào )了(le )大量神(🚝)的形象，大多(🎐)是人神恋歌(💄)共(💀)十篇(📳)东皇太一云中(zhōng )君湘君湘夫人大司命少司(🚆)命东君河(🌹)伯(🚘)山鬼国殇

九歌是楚(chǔ )辞(cí )的篇名(🏵)，原为中国神话传(🙋)说中的一(yī )种远(🥦)古(gǔ )歌曲的名称，战国楚人屈原(🕤)对(duì )其进行了重(chóng )新创作(zuò )多数篇章皆描写神灵间的(de )眷(🦔)恋，表现(xiàn )出深切(🔬)的思(sī )念(✖)或所求未遂的(de )伤感国殇一篇，则是悼念和颂(sò(🌼)ng )赞(zàn )为楚国而战(🐸)死(sǐ )将士王逸认为(🥗)是屈原(yuán )放逐江南(nán )时所作，当时屈原“怀(🥋)忧苦毒，愁(📜)思沸郁”，所以通过制作

1九歌·云(📩)中君(🍘) 浴(🥈)兰汤兮沐芳(🤠)，华采衣兮(xī )若英(yīng )灵连(👵)蜷兮既留，烂(📯)昭昭(💲)兮未央(➗)蹇将憺兮寿宫(gōng )，与(yǔ )日(rì )月(yuè )兮齐(qí )光(🤰)龙驾(🌰)兮帝服，聊翱游兮周(zhōu )章灵皇(huáng )皇兮(🔼)既(🚣)降，猋远(🏩)举兮(🔃)云(yún )中览(🗯)冀州兮(🤥)有余(🦕)，横四海兮(🧦)焉(yān )穷思夫君兮太(🅾)息，极劳心兮忡(🈂)忡九歌(🌅)·云(yú(🍛)n )中君是战国(🍿)时期(qī(🔦) )楚(chǔ )国诗人屈(➰)原创作(🙎)的一首诗，是

九歌楚辞篇名“九(⌛)歌”原为传说中的一种远古(gǔ(❤) )歌(gē )曲的名(míng )称(🌕)(chēng )楚辞的 九歌，是战国楚人屈原据(jù )民间祭(jì )神乐歌改作或(🏐)加工(gōng )而成(🌳)共(🐋)十一(🕙)篇东皇太一 云(🌺)中君(jun1 )湘(🎸)君(🛋)湘夫人大司(sī )命少司(sī )命东(💚)君(⛅) 河(hé )伯山鬼国殇礼魂国殇(shāng )一篇，悼念(🚞)(niàn )和颂赞为楚国

浴兰汤兮沐芳(🔉)，华(🔀)采(🙂)衣兮若(🕳)英灵连蜷兮既留(🎊)，烂昭昭(zhāo )兮未央謇(👕)将憺(dàn )兮寿(🎱)宫(gōng )，与日(😊)月(🕡)兮齐光龙驾(🤭)兮(👐)帝(🏘)服，聊翱游兮周(👄)章灵皇皇兮既降，猋远(💪)(yuǎn )举兮云中览冀洲(🍐)兮有(🌒)余，横四海兮焉(🏇)穷思夫君(⛏)兮太(😻)息(xī )，极(🔑)劳(❓)(láo )心(🈁)兮(🎎)忡忡(🐻)湘君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲美要眇兮(👸)宜修，沛吾乘兮桂舟(zhōu )令(🥩)沅(yuán )湘兮无

因为上文已证明(🎑)过(🥄)，书传所谓九歌并不专指(zhǐ )某一首(shǒu )歌(gē )，因(yī(🏽)n )之夏书“劝(💉)之以九歌”只等于说“劝(quàn )之以歌”并(🏞)且(qiě )夏书三句分指礼刑乐而言，三“之”字(🥪)实谓在下(xià )的臣民，而(😦)(ér )元首歌(gē )则分明是(㊗)为在上的人君和(🦂)宰辅(fǔ )发的实则元(yuá(👶)n )首(🖍)歌(🕍)是否即夏书(✊)所(suǒ )谓九歌，并不(💓)重要，反正它(🥘)是一首典型(😂)的(🎿)九歌体的

1九歌·大司(sī )命屈原 广开兮天门，纷(🌂)吾乘(🚴)(chéng )兮玄(xuá(👯)n )云令飘风兮先驱，使涷雨兮(🔹)洒(🍕)尘君(🦏)回翔(👢)兮以下，逾空桑兮(xī )从女纷(🌋)总总兮九州，何寿夭(yāo )兮在予释义大大地打开天(🅰)(tiān )宫的大门，我乘驾起(🤞)一团(🏻)团连(😱)接的黑云命令旋风在前面开路，指使暴雨洗净空中的飞尘少司(☔)命你(👹)在(🅿)空中盘旋降临，我越过空桑山

楚辞篇名“九歌”原为传(🐊)说中(🥒)的(🌍)一(➰)种远古歌曲的名(⛴)称楚(🕯)辞(🍸)的九歌，是战国楚人(⌚)屈原据民(mín )间祭神(🔱)乐歌改作(🚎)或加工(🏇)而成共十一(🔮)篇东皇太一云中君湘君湘(🤛)夫人(😬)大司命(🔮)少司(sī )命东君河(😑)伯山鬼国殇礼魂国(guó )殇(👏)一篇，悼念和颂(sòng )赞为

九(🥦)歌是楚辞(💟)篇(🥟)名(🌎)原为传说(🛴)中的一种远古(🚭)歌曲的名称(➖)，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工(🤝)而成共(🚐)十一篇东皇太一云(😣)中君湘君湘(🚀)夫人(rén )大司命少司(sī )命(mìng )东(⏰)君河(hé(🎋) )伯(✍)山鬼国殇礼(🍧)(lǐ )魂国殇一篇，是悼念和颂赞为(wéi )楚国(guó )而战(zhàn )死将士

云(🤢)中君 浴兰(lá(⚡)n )汤(tā(🍗)ng )兮(🚗)沐芳，华采衣兮(📴)若英灵连(♎)蜷(quán )兮既留，烂昭昭兮未央謇(📔)将(📙)憺兮寿宫(🍷)，与(🛤)日(💹)月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周(🤢)章(zhāng )灵(líng )皇皇兮既(🏍)降，猋远举兮云中览冀洲兮有余，横四海兮焉穷思夫君兮太息，极(😙)劳(🗳)心兮(xī )忡(😐)忡(🕰)湘君 君不行兮夷犹，蹇谁(shuí(👸) )留兮中(🍥)(zhōng )洲美(měi )要眇兮宜(👪)修，沛(🦅)吾乘(😒)兮桂(🥢)舟令

九歌(🦌)共十一篇东(🖕)皇太一云中君湘君(jun1 )湘夫人大(dà )司(🗄)命少司命东君河(hé )伯山鬼(😐)国殇礼魂1国殇，悼念(niàn )和颂赞(😳)为楚国(🔞)而战死(sǐ )将士(✏)2东皇太一九歌体系中(zhōng )所祭祀(📯)的天帝(dì )至高神(🤧)3云中君云中(🚫)君为男性，是云中之神

九歌(gē )是屈赋(🏢)中最(👁)精(⛄)最美最(🧔)(zuì )富魅力的(🎄)诗篇它代表了屈原艺术创作的最高(➡)成(⏬)就九歌以楚国宗祖的(❗)功德和英雄(📈)业(🐲)绩为诗(shī )以山川(chuān )神(🛋)祇(🎸)和自然风(fēng )物为诗以神话(huà )故事(👺)和历史传(🏷)说为诗，淋漓尽(😡)致(🔚)地(🧗)抒发了(🗽)诗人晚年(🌍)放逐(🍰)南(nán )楚沅(〰)湘之间忠(🦓)君爱(🐳)国(🌻)忧(🖲)世(🏣)伤时的愁(📆)苦心(🥜)(xīn )情和“荡志(👮)而愉乐”，“聊以(🍫)舒吾忧心(🤣)”，“寓情

中国古(gǔ(🕗) )代文学瑰宝(bǎo )九歌(gē )图中，张渥笔(bǐ(🍀) )下的九(jiǔ )歌是一(😖)部(bù )承载(🕹)深厚(hòu )历史和文化内涵(🎦)的诗歌集这(📖)些(xiē(😲) )诗(🆓)歌起初源于楚国(guó )民(😠)间祭神仪式中的歌唱与表演，经过伟大诗人屈原(😾)的改编与艺(😆)术加工，它(tā )们(men )被赋(🔈)予了更为高雅的(de )文学形(📹)式据传，九(jiǔ )歌起源于夏代的乐歌传统，屈原根据祭祀的不同(🐝)神灵(😮)，创作了总共十一篇诗歌它(tā )们(🤱)