据汉(hà(🌥)n )书的记(🏖)载禹自(🤫)以德衰而制肉刑汤武顺(📉)(shùn )而行之也就是说而禹(🤾)以为人(🐏)们(🍍)道德走向没落了只好(hǎo )制定了对肉体的刑罚后(hòu )来我们(🔰)的(💔)商汤和周武(😖)王都被传(🔡)承了这(zhè )一做法
索性(📦)听说后来就又(📍)出现(xiàn )了杖(👀)刑和笞刑(xíng )就是(shì(🗯) )鞭刑(xíng )尚书舜典里面也典籍鞭作官(guān )刑扑作教刑
只不(🔖)过那个(gè )时(shí(🐕) )候杖(zhàng )刑还要注意是临时(shí )的刑罚等他(tā )南北朝时期(qī )南朝梁(🔹)如(rú )何制定了(le )梁(🚃)律(🤓)才以杖刑以及正式地的(🚇)刑罚
到了隋朝(🍼)后隋(suí )文帝名(mí(🦊)ng )人彻底(dǐ )废除了之前的鞭刑(🅱)枭(🦍)首等(🕶)酷(✴)刑正式(shì(🤞) )会制定(💄)了笞杖徒流死五种刑(xíng )罚
到(dào )了(🖲)(le )唐代之后(hòu )唐(🦌)朝恢复传统了隋朝(🎅)的五(💹)(wǔ )刑制(🦏)度有些更改后
例(🧠)如唐代的狱官(guān )令记载杖皆(jiē )削去节目长三尺(🔋)五寸(cùn )讯囚杖大头径三分二厘(🌀)小(xiǎo )头二分二厘常行杖(😆)大头二分(🍾)七厘小头一分七厘笞(🏞)杖大头二分小头一分五(😙)厘(lí )
据唐(💶)(táng )代的尺寸判断一尺(👌)约不等(🐪)于30厘(🕴)米也就是(shì )说最长的三尺五寸(🥌)(cùn )也(🌷)不过(⛓)906厘米(mǐ(🎱) )依据这段(🥝)记(jì(👙) )载可以猜(🎾)(cāi )想唐代的时候说白(🚚)杖刑多用在去问(wèn )囚犯(fàn )的(❔)(de )时候可以使用
只不过(guò )唐代(🦆)杖刑也更(🕤)加凶恶了受刑者(🏀)有的是时候要(yà(💅)o )对于太那(😮)巨大的伤痛唐玄宗就(jiù )我曾经在一篇诏书(shū )中说徒非(🔹)重刑(🕓)而役者寒暑不释械(🔇)系杖古以代肉刑(👞)也或(huò )犯非巨蠹(dù )而捶以(yǐ(🥉) )被砍(🐶)死也(🍵)就是说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到(😽)了武则(zé(👀) )天时代还(📇)直接出(📪)现了处斩的制度例如公元701年的(🌴)时候有(🎅)个(🔨)叫李重润的人被人陷害只好(hǎo )武则(✂)天令人将(jiā(👪)ng )其(❗)杖杀
最(zuì(🐐) )强(🏎)悍的(🍹)(de )是武则天时(♈)期还再次出现(🧑)了(👔)一顿杖什么叫(jiào )一顿杖呢就是打(🎅)一顿饭的功夫(⛵)再说(shuō )这一顿(dùn )饭打(🈸)多少下已经就没定数(🥀)
那就(jiù )打(dǎ )多少(🕸)下打多(duō )重(chóng )就也没了一定(dìng )之规(🔁)(guī )马(🎙)端临在(zài )文献(🚂)通考里面(♓)就说只曰(yuē )一顿而不为之(🙄)数行罚(fá )之人难(📳)以轻重其(💽)手(shǒu )欲(💿)活(🔫)则活(🎰)之(zhī )欲毙则毙(bì )之夫生与死捶楚与(yǔ )刀锯亦(🛤)大间矣(🔊)也就是说(🧙)一顿杖的威(🤖)力要比捶打和刀锯更(👕)凶横
到了宋代杖(🏇)杀乱棍(gù(💣)n )打死就下一界(⛺)了(le )制度性的法律主要注(🐪)意范围问题于(👣)恶逆(nì )罪(🛸)(zuì )也就(📭)是说想造(zào )反(fǎ(🎼)n )杀父母(mǔ(🧓) )等罪行
再(🥦)者(zhě )唐(🥦)代(dài )还正式地直接(🐫)出现了(le )臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿(tuǐ )臀部等(😈)可以要换算下来打(🐌)只不(bú(💡) )过臀杖会出现之(zhī )前则有了只打臀部的(de )杖刑
但杖刑集大成者是(💚)在明(míng )代明代的杖刑真(zhēn )的(de )是(⏪)到了(🦆)出神入化(🌈)的(de )地步
我们是需要(🏪)从锦衣卫训练(🈁)(lià(🤝)n )执(🛋)杖手这一(🌟)点(🏸)就见到(🤮)杖刑有多凶狠残忍(🥖)
依据(🍌)什么清(👾)代查(➗)嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫(wèi )要注(🤣)意(🌌)是找一些地(dì )方的地痞少年诸恶(è )少年习杖时先(🚞)缚草为(🚓)为二人一置(🚭)砖于中一纸(zhǐ )裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之(zhī )若轻徐解而(ér )观则砖(zhuān )都裂(liè )杖纸裹者视之(zhī )极重而纸无分能若(🐾)如(🏥)则能入选
也就是说(🤔)这(zhè )些地(dì(🙏) )痞练习殴打人(⏭)是用砖头(🧙)和纸张(zhāng )才是对象(💘)打砖的时候(💠)表(💮)面上看起(qǐ )来(👭)好像打得轻得(dé )不过(❇)能把砖(zhuān )打裂(🈸)打纸的时候感觉起来打得真的很重却连(📮)纸都没有击碎
可以想像也能打碎(suì )砖的(👙)力道打到屁股上(🐿)受刑人当然非(fē(📁)i )死即残
到了(le )明武宗时(🏵)期杖刑又极大发展正在了(💚)对(🚤)大(🦎)臣(😩)参与脱(💆)了裤子被打屁股以示羞辱
在(🐵)明武(💧)宗朱(zhū(❇) )厚照时期出(chū(🚔) )了一位(wèi )飞扬跋扈的太(🎤)监刘瑾明(míng )武宗(😶)不喜(🍛)欢玩儿乐甚(🎴)至(🚶)连拿发动战争当办家家(🔖)酒的游(🚯)戏(🎢)
有一(🏧)次明武宗想要南(nán )巡随后一群官员(yuán )就对己并(🗒)且谏言刘瑾设法就对这个(🌉)劝(quà(🆑)n )谏的(🥔)官员参与(🔻)摧(⛑)残折磨(🐚)刘瑾(jǐn )命(mìng )人对这些个官(guā(🍌)n )员通过杖(zhàng )刑仅一次就(🛫)打杖打了146人(🐯)其(🚺)中11人当场死亡
当(👹)时是因(yīn )为大(🐉)礼仪事件(jiàn )又对134名(🤬)大臣并(🕵)且杖刑当场身亡(💶)了17人
那么究(😤)竟(👅)是什(🎉)么人在明朝时(🔝)(shí )候打板(bǎ(👍)n )子能(🔻)多疼呢
我们不如(📸)举神宗皇帝朝一个例子(🌦)
明神宗万(wàn )历小的时候朝政要注意由内阁首(shǒu )辅张居正一(➗)手遮天听说后来张居正(😥)的母亲去世了(⏱)万(🎍)历(lì(🌙) )确定对(🗂)张居正(😀)夺情(🚏)也就是(👈)不想他回(🔉)家守(😃)孝继续治水朝(cháo )政
一群(➕)(qún )儒家官员(yuán )也(📼)(yě )又不能容许这(🐧)样(🍒)有悖纲(gāng )常的事情直接出(🤨)现于是一齐上(🥠)奏喝止万历一怒之下对那些个大(🔦)臣(🤽)参与杖刑
参(cān )照万历野获编的记载大臣吴(🏚)(wú )中行被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一(💳)肢(✨)遂空也就是说把(bǎ )屁股(🐉)上的肉都(dōu )打烂了(🎌)(le )造成(🏳)他的一条腿(🛳)(tuǐ )都半(📣)残(💫)了
还(🐻)(hái )有一个的大臣(chén )如沈思(sī )孝是剔去腐肉以黑羊(yáng )生割其臑敷之尻(🖇)上用(😾)药冯(🛷)裹始得再生(👍)及行戍东粤(yuè )徒步(🎟)爬(🆑)(pá )山过岭(⬛)血犹汗珠下也意思(💋)是(shì(🐎) )那个大臣被打之前(qián )要(yào )把屁(🏿)股上的腐肉挂(🎿)掉(🤯)用黑羊前腿上的肉缝补过(guò )去但是路走(🏏)长了血就不时的往(📂)下流所以说(shuō(⛏) )其疼痛
还(🍘)有大臣如(🎟)(rú )邹元标真接被打(🙅)成了残(🐗)疾每(🚦)到阴天的时候骨(gǔ )头就隐隐的疼导致他(🚼)晚年都不能不(bú )能(🎈)给人抱(bào )拳作(㊗)揖
从(có(🍴)ng )那些(🎀)被打大臣的结果(🦖)而言我们就应该要(📒)(yào )还能(🌋)够(🖇)他知(⏯)(zhī(🍰) )道古代(🕥)的杖(💂)刑(🔇)究竟有多超级恐怖了
說下来請笔仙(🏔)是中(⌚)國古老的巫术问(wèn )卜的变种源(💗)於楚人一扶乩(jī )乩音Jj占卜疑(yí )问的变种(🗿)
作法事初几(💻)发源於(yú )是(⛴)对传說(shuō )中紫(🥔)姑仙子的(de )崇拜而时间历史記载說(🍗)法不一南朝的刘(liú )敬叔在异苑(😥)中就有(yǒu )這方面的記载
卜卦一(⛩)般用一横棍和一(🔬)支笔两(liǎng )人手指顶着(zhe )横棍下面有一沙(♋)盘笔会在沙盘中自已画出纹路后主乩人(🎰)(ré(⚫)n )像读天书后(🅿)提前做(💏)記(jì )录用耙(💝)子撫(💡)平后再如此暗中(zhōng )行事
事(🔖)前拜四方巳(🌘)及偶然路过的(🧛)神(🏞)仙后再告知天地(dì )你(🔛)心中想邀(🌩)请(🎨)的任何一点一位人物(🐽)有(🏷)无時(😰)間给(👣)予(yǔ )邀(🐞)请以(💪)笔(bǐ )动是否为(wéi )信号(hào )
只是(shì )人与神(shén )灵的(de )对話思绪(🕚)备受被牵引走的很远很(hěn )远刚刚进(🕗)入(👝)一个广(guǎng )袤无垠的空間(jiān )漂泊
笔仙只是(shì )因为能蛊惑人皆因那(nà )只(🗾)有动的笔玩笔仙不(🐡)充许(💞)以(🔺)肘或手(shǒu )腕(wàn )做(🍊)支撑需一直保持(♈)离地笔(🏄)垂(🚫)直沙盘两个人(🕊)都(🏢)会各(gè )自轻轻那只(🥩)(zhī(🎦) )笔在沙盘(🐂)或(huò )光(🎃)滑纸面做(🚴)无意(yì )识的划动下一界必然(🐍)(rán )
参与(💁)(yǔ )者那是对(⛹)每一(🏅)个未明意涵毕恭毕(bì )敬的捧持品咂洪长(zhǎng )老了的神密感同身后的神(🐉)往心(🥉)飛(🏌)
謝謝悟空啊啊啊再次